تنبيه أخطاء منتشره في المنتديات ولدى مصممين الفوتوشوب !!

~~

ثالثا : يرب او ي رب

* يقول آلشيخَ آلعثيمينّ آن حكمهً [ لاَ يُججوز]
لآنه لآزم حَرفّ آلندآء وهوآلآلف وَآلكَتآبه آلصحيحه هي يآرب

يتبع ،،،

تنبيه .. هناك خطأ املائي منتشر وهو خطأ كبير في حق الله سبحانه وتعالى ،نحن نكتب ( اللهم صلي على محمد)
وهذا خطأ ، لأن الياء في صلي ياء تأنيث تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ،، والصحيح كتابتها .. اللهم صلِّ على محمد ..

لابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله عزوجل: فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ [البقرة: 22]
قال:الأندادُ هو الشرك أخفى من دبيب النمل على صفاة سوداء في ظلمة الليل وهو أن يقول وحياتك يا فلان وحياتي ويقول لولا كلبة هذا لأتانا اللصوص البارحة، ولولا البط في الدار لأتى اللصوص، وقول الرجل لصاحبه ما شاء الله وشئت، وقول الرجل لولا الله وفلان، لا تجعل فيها فلاناً، هذاكله به شرك

كما روى النسائي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم:
ما شاء الله وشئت، فقال: ((أجعلتني لله نداً؟ ما شاءالله وحده))
ولأبي داود بسند صحيح عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان))
*******
سؤال : اعتدنا عند الصلاة أن نكبر قائلين الله وأكبر بدلا من الله أكبر،وذلك بوضع حرف واو بعد لفظ الجلالة وقبل كلمة أكبر. فهل تكون الصلاة صحيحة في هذه الحالة ؟

الاجابه الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا وقعت زيادة هذه الواو في تكبيرة الإحرام لم تنعقد الصلاة بذلك ووجبت إعادتها عند كثير من أهل العلم.
قال النووي: ويجب الاحتراز في التكبير عن الوقفة بين كلمتيه، وعن زيادة تغير المعنى، فإن وقف أو قال الله أكبر بمد همزة الله،أو بهمزتين،
أو قال: الله أكبار، أو زاد واوا ساكنة أو متحركة بين الكلمتين لم يصح تكبيره. انتهى.
وقال الرافعي في الشرح الكبير:
ولو زاد واوابين الكلمتين إما ساكنة أو متحركة فقد عطل المعنى فلا يجزئه أيضا. انتهى.

وبما مر يتبين أن الواجب هو تعلم الكيفية الصحيحة للنطق بالتكبيروعدم التساهل في ذلك، وأن ينبه من يأتي بهذا الخطأ، ويناصح، ويبين له أن الصلاة تبطل بذلك عند كثير من العلماء أو أكثرهم إذا وقعت هذه الزيادة في تكبيرة الإحرام،وأما إذا وقعت في غير تكبيرة الإحرام فإن الصلاة لا تبطل بها، ولكن يجب سجود السهوعند الحنابلة؛ لأن تكبيرات الانتقال عندهم من الواجبات التي لو تركت عمدا بطلت الصلاة، وإن تركت نسيانا أو جهلا وكالترك وقوع اللحن المحيل للمعنى فحينئذ تجبربسجود السهو.والله أعلم.

(اللهم صلِّ على محمد, وعلى آل محمد, كما صليت على إبراهيم [وآل إبراهيم], إنك حميد مجيد,
وبارك على محمد, وعلى آل محمد, كما باركت على [إبراهيم و] آل إبراهيم, إنك حميد مجيد«))