هل يجوز التشقير و القص

الله يبشرج يارب
و الله اني خايفة حدي
ياريت البنات يساعدونا

ماحبيت اطلع ومافيدج بس رحت بحثت بموقع الفتاوي السعودي وبنقل لج الكلام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فلا يجوز التخفيف من الحواجب لأن رسولنا صلى الله عليه وسلم قد لعن النامصة والمتنمصة )
وقد إختلف العلماء في معنى النمص و( النَّامِصَة ) بِالصَّادِ الْمُهْمَلَة فَهِيَ الَّتِي تُزِيل الشَّعْر مِنْ الْوَجْه , وَالْمُتَنَمِّصَة الَّتِي تَطْلُب فِعْل ذَلِكَ بِهَا , وَهَذَا الْفِعْل حَرَام إِلَّا إِذَا نَبَتَتْ لِلْمَرْأَةِ لِحْيَة أَوْ شَوَارِب , فَلَا تَحْرُم إِزَالَتهَا , بَلْ يُسْتَحَبّ عِنْدنَا . وَقَالَ اِبْن جَرِير : لَا يَجُوز حَلْق لِحْيَتهَا وَلَا عَنْفَقَتهَا وَلَا شَارِبهَا , وَلَا تَغْيِير شَيْء مِنْ خِلْقَتهَا بِزِيَادَةِ وَلَا نَقْص . وَمَذْهَبنَا مَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ اِسْتِحْبَاب إِزَالَة اللِّحْيَة وَالشَّارِب وَالْعَنْفَقَة , وَأَنَّ النَّهْي إِنَّمَا هُوَ فِي الْحَوَاجِب وَمَا فِي أَطْرَاف الْوَجْه (انتهى)

فالعلماء مجمعون على منع إزالة شعر الحاجبين كله أو بعضه إلا أن يكون مشوهافيجوز الأخذ منه حتى يساوي مثيلاتها هذا بالنسبة للنمص وهو النتف وأم القص خاصة لمن طال حاجبها حتى آذاها فلا بأس به للضرر،وأما التشقير فهو نوع من الصبغة الجائزة فلا شيء فيها والله أعلم

و الله يثبتج على دينه يارب

وهذي بعد فتوى من منتدى الفتاووي الشرعيه يقول اذا كان يشووه ترى انا احط الفتاوي لان ناويه اترك الحف عشان جذي تحمست بالموضوع واسفه علاطاله

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
إذا كانت الحواجب في وضعها الطبيعي فلا يجوز أخذ شيء منها بالنتف أوالحلق أوالقص، أما إذا كانت مشوهة، فيجوز إزالة التشوه منها دون زيادة.
والله تعالى أعلم

يعطيكم العااافياااا بنااااات استفدناااا منكم

اولا السلام عليكم

خواتي الكرام
لايصح ان تقول مكروه انما مكروه فيها فرق وبينها وبين لايجوز
المهم

تشقير الحواجب الشيخ محمد العثيمين والشيخ عبدالعزيز بن باز رحمهما الله واسكنهما فسيح جناته
اجازوها وهو جائز
ولايجوز تشقير الحواجب للبنت اذا كان يبغي يشوفها شوفه شرعيه خطيبها
اما بخصوص الحلق فوق الحواجب او من تحت الحاجب او التقصير منهما لايجوز يعتبر نمص
والرسول صلي الله عليه وسلم قال لعن الله النامصه والمتنمصه
ويجوز بحاله واحده الي هي اذا كان طويل فوق العاده مسبب لها ضرر

واقسم بالله العظيم اني قبل ماكتب تعقيبي
داقه علي شيخ وافتاني فيها ونقلتها لكم

ان اصبت فمن الله وان اخطئت فمن نفسي والشيطان
والصلاه والسلام علي نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلي الله عليه وسلم

مشكوورين بنات وايد فدتونا ^^