" ام الصبيان " او التابعه .! عندكم فكره عنها ؟!

شوفي انا مرت اخوي نعرف انها حامل قبل لا تحلل من نشوف عند باب بيتنا قطوه سوده ما توخر نقول اكيد حامل وفعلا تطلع حامل ويطيح الياهل

مسكينه 3 مرات طاح منها ياهل بس اسمله عليه ولدها الله يحفظه ظل ..

اول مرتبين طرحت قبل هالولد وبعد ما ولدته طرحت مره ثالثه اول ما حملت فيه راحت عند وحده سوت لها ادعيه وعطتها ماي واشياء طول حمالها تلبسهم لين الولاده ..

وهذا المره اللي سوت لها الله يرحمها توفت ..

وهم بنت عمي 3 سنين متزوجه وطرحت مرتين ومعاها تابعه ..

وانا على ولدي الله يحفظه كنت احلم دايما بالمقبره والموت واشياء جذي قمت اخاف انام وطول ما انا قاعده اتلفت حوالي كل خايفه قالو هذي بعد نوع من انواعها بس اعرف ناس راحو ايران وسوولي دعاء باسمي على حجر ما ادري شنو والحمد الله راحت مني هالاحلام ..

دوريلج احد يسوليج ادعيه واشياء تحفظ الياهل بس لازم قبل الحمال او اول ما تحملين على طول ..

الله يرزق كل محروم بالذريه الصالحه يارب ويحفظ عيالنا انشاء الله ..

أسأل الله العظيم ان يشاافيج ويريح قلبج ويرزقج بالضناا الي يفرررررح حيااتج ياااااااااااااااارب

الله يرفع عنج انا عندي موقع فيه رقاة ومتخصصين اعرضي حالتج عشان تأكدين بدزه خاص
وشغله ثانيه

شرح حديث: ((من علق تميمة فقد أشرك))
ذكر في الحديث: ((أن من علق تميمة فقد أشرك)) أرجو شرح هذا الحديث.

هذا الحديث ورد باللفظ الآتي: عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الرقى والتمائم والتولة شرك)) رواه أحمد وأبو داود، والتمائم: شيء يعلق على الأولاد من العين، وهي ما تسمى عند بعض الناس بالجوامع وبالحجب والحروز، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من تعلق تميمة فلا أتم الله له)) وفي رواية: ((من تعلق تميمة فقد أشرك)) والعلة في كون تعليق التمائم من الشرك هي والله أعلم أن من علقها سيعتقد فيها النفع، ويميل إليها وتنصرف رغبته عن الله إليها، ويضعف توكله على الله وحده، وكل ذلك كاف في إنكارها والتحذير منها، وفي الأسباب المشروعة والمباحة ما يغني عن التمائم، وانصراف الرغبة عن الله إلى غيره شرك به، أعاذنا الله وإياكم من ذلك. وتعليق التمائم يعتبر من الشرك الأصغر، ما لم يعتقد معلقها بأنها تدفع عنه الضرر بذاتها دون الله، فإذا اعتقد هذا الاعتقاد صار تعليقها شركاً أكبر. استعيني بالله افضل ولايجوز ان نحل عقده باعتقاد خطأ

الله المعافي

وقراه سوره يوسف واتبخر بحبه البركه واقراء الاذكار ولا انام الا وانا علي وضواء

شرايكم