بخصوص صلاه الحاجه فيدوني يصير ولا لا ؟

يعني و بحسب تفسير الطبري لهذه الاية :
، قال أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في : " فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق " ، إنما حجوا للدنيا والمسألة ، لا يريدون الآخرة ولا يؤمنون بها ، " ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار " ، قال : فهؤلاء النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون" أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب" ، لهؤلاء الأجر بما عملوا في الدنيا .

عرفتي قصدي
يعني عشان تاخذين الاجر و تتحقق مسالتج ادعي بخير الدنيا و الاخرة معا و انتي على يقين بالاجابة و لا تخلين مسالتج للدن فقط عشان تتحقق لج المغفرة و الرضا من رب العالمين فيستجاب بذلك حاجتج بالدنيا

والحين اجاوب على سؤالج لصلاة الحاجة

صفة صلاة الحاجة
فقد ورد في سنن الترمذي وابن ماجه وغيرهما من حديث عبد الله بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"من كانت له إلى الله حاجة أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين " زاد ابن ماجه في روايته " ثم يسأل الله من أمر الدنيا والآخرة ما شاء فإنه يقدر".

تكفين يالغالية لا تنسيني من دعائج بصلاة الليل ترى انا مظلومة و محتاجة الفرج من رب العالمين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cuteya22 ماشاءالله عليج اختي احسن شي يسويه العبد الحاحه بالدعاء بشرط ان يكون موقن بالاجابة يعني ادعي و انتي متاكدة من الاجابة و على يقين تااااااام بان الله سبحانه و تعالى ماراح يردج خائبة خالية الوفاض و لكن لا تنسين ان تدعين بخير الدنيا والاخرة ورضا رب العالمين يعني لا تخلين دعائج فقط لحاجتج بالدنيا و بس لا تذكري الاخرة اطلبي رضا الله اطلبي الفردوس الاعلى استعيذي من النار ثم اطلبي حاجتج بالدنيا ولاتنسين قول الله تعالى في سورة البقرة (( ربنا اتنا في الدنيا وماله في الاخرة من خلاق )) يعني و بحسب تفسير الطبري لهذه الاية : ، قال أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في : " فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق " ، إنما حجوا للدنيا والمسألة ، لا يريدون الآخرة ولا يؤمنون بها ، " ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار " ، قال : فهؤلاء النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون" أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب" ، لهؤلاء الأجر بما عملوا في الدنيا . عرفتي قصدي يعني عشان تاخذين الاجر و تتحقق مسالتج ادعي بخير الدنيا و الاخرة معا و انتي على يقين بالاجابة و لا تخلين مسالتج للدن فقط عشان تتحقق لج المغفرة و الرضا من رب العالمين فيستجاب بذلك حاجتج بالدنيا والحين اجاوب على سؤالج لصلاة الحاجة صفة صلاة الحاجة فقد ورد في سنن الترمذي وابن ماجه وغيرهما من حديث عبد الله بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من كانت له إلى الله حاجة أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين " زاد ابن ماجه في روايته " ثم يسأل الله من أمر الدنيا والآخرة ما شاء فإنه يقدر". تكفين يالغالية لا تنسيني من دعائج بصلاة الليل ترى انا مظلومة و محتاجة الفرج من رب العالمين

حبيبتي عسى ربي ينصرج على من ظلمج انا نفسج مظلومه
وباذن الله ماراح انساج بصلاه الليل
عسى ربي ينولج مرادج دنيا واخره

الله يفرج كربج ويفرج كرب كل مكروب من المسلمين

بسطت كف الرجا والناس قـد رقـدوا*
وبت أشكوا إلى مولاي ماأجـد
فقلت ياأمـلى في كـل نائـبـة *
ومن عليه بكشف الضرأعتـمـد
أشكوإليك أمـوراً أنت تعلمهـا*
مـالي على حملها صبـر ولاجلـد
وقد مـددت يدي بالـذل مبتهـلا*
إليك يا خيـرمن مدت إليه يـد
فـلا تـردنـها يـا رب خائـبة فـبحر جودك يروي كل من يـرد