بسم الله الرحمان الرحيمو الصلاة و السلام على أشرف المرسليننبينا محمد صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ——– اخواتي العزيزات حبيت اسال سؤال الا وهو انا مطلقة وعندى ابناء واسكن مع اهلي بعد طلاقي وانا اصرف على نفسي اي اعيلها وانا امراة عاملة 0000 هل يجوز لي ان اضحي عن نفسي وعن اولادي 0000
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ——– اخواتي العزيزات حبيت اسال سؤال الا وهو انا مطلقة وعندى ابناء واسكن مع اهلي بعد طلاقي وانا اصرف على نفسي اي اعيلها وانا امراة عاملة 0000 هل يجوز لي ان اضحي عن نفسي وعن اولادي 0000
مشكورة اختي على ردج —— بس انا ابوي متوفي والوالدة حالتها المادية موذاك الزود وعندي اخواني الصغار هم متزوجين وساكنين عندنا وهم يضحون عن البيت كله 0000 بس انا قادرة اني اضحي عن نفسي وعيالي وابي الاجر—– يجوز اني اضحي
بس الاضيحه زينه وكل شعره من الخروف له حسنه دامج قادره علي الشي ضحي
انا اضحي عن نفسي يا داخل او بره مع انه البيت كله يضحي
واذا انتي تقدرين تعيلين نفسج وعيالج ضحي عن نفسج ولج الاجر ان شالله ..
بس لا تنسون الاحرام من اول ذي الحجه لا حف ولا نتف ولا قص اظافر
والله يتقبل منا ومنكم يا رب
واتصلي على الفتوى رقمهم 148 بعد صلاة العصر والرقم مكتوب بالجرايد اخاف كتبته غلط
أنا شاب متزوج وأستلم بفضل الله عز وجل مرتباً شهرياً، وأسكن مع عمي، فهل تجب عليَّ الأضحية، علماً بأن عمي يضحي، وأبي أيضاً يضحي؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعـد: فإذا كنت مع عمك وأبيك في البيت وحالكم واحدة، فالضحية كافية من أبيك أو عمك عن الجميع، أما إذا كان كل واحد منكم مستقلاً، أنت مستقل بنفقتك، وعمك مستقل، وأبوك مستقل كل واحد يضحي، السنة كل واحد يضحي، فهي سنة ليست واجبة مستحبة، أما إذا كانت حالكم واحدة فإن واحداً منكم يكفي، إذا ضحيت أو ضحى أبوك أو عمك عن الجميع صح ذلك وكفى لأنكم أهل بيت واحد، والنبي- صلى الله عليه وسلم – ضحى بشاةٍ واحدة عن نفسه وأهل بيته، كان يضحى بكبشين أحدهما عن نفسه وأهل بيته وهم كثير، تسع زوجات ومن يتبعهم، والثاني كان يضحي به عن من وحد الله من أمته عليه الصلاة والسلام، وقال أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه كان الرجل منا يضحي بالشاة الواحدة عنه وعن أهل بيته، يعني في عهد النبي- صلى الله عليه وسلم – فهذا يدل على أن الإنسان إذا ضحى بشاةٍ واحدة عنه وعن أبيه وأمه وزوجاته وأولاده كفى، وهكذا الإنسان إذا كان كبير القوم وهو عمهم أو خالهم أو تابعون له وضحى بشاةٍ واحدة كفى عن الجميع، المقصود أن صاحب البيت المسؤول إذا ضحى بشاةٍ واحدة عن الجميع كفى.
المفتي: بن باز.