ابي الحكم الشرعي بخصوص هذه العمليات جزاكم الله خير

بسم الله الرحمان الرحيمو الصلاة و السلام على أشرف المرسليننبينا محمد صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته…

ماجكم عمليات التخسيس اقصد "التحزيم السليف ,تغيير مسار , البالون"

لاني تعبت وتحطمت وكل شي جربته للضعف ولا ني قادره….

ويصير اسويها وزوجي موراضي؟؟؟لان سبب معارضته سخيف…وانا وزني فوق الاميه وادري انه موعاجبه وخايفة انه يتزوج علي!!

ساهمي في نشر العلم الشرعي دون أي جهد

بسم الله الرحمان الرحيمو الصلاة و السلام على أشرف المرسليننبينا محمد صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم

لزيارة موقع الدورة

http://alothymeen.com

الفرق بين الحب الشرعي و الغير شرعي

بسم الله الرحمان الرحيمو الصلاة و السلام على أشرف المرسلين

اولا :السلاام عليكم والرحمــه
ثانيـا:قـريـت موضوع واعجبني وجبته لكم
انشـــالله يفيـد معااااكم ..واتمنى تقرو ه للأخير

الحـــــــب؟
كـل انسـان لازم يحـب بس لازم يكـون الحب حلال
كيـف؟

*هالووقت نشاهد الكثيير من قصص الحب والعشااق
الحـب غير (شـرعي) ؟

الحـب يجيب امراااض كثثييره بدون علـم الشخص
1_حـالة الأكتأب
2_العذااب والمـلل الدائم
3_الانشغال والتفكير الدائم
4_التعصيـب والتعب

هــذا الحب الـ غير شررعـي
ماهـو اخـررت هالحــب…؟

الرجـل لو حب امرأه وجلسس معاها سنواات عديده
وبالأخـير تزوجهــاا ما الجديد اللـذي سوفه يحدث

سـوف يملـون ولا يحصل بينهـم اي جديـد؟لماذا؟

بالأول عطاها كل ما يملـك من حب ووفاء واهتماام وإلخ..
ما اللذي سوفه يحدث بعد الزوااج؟
المـلل ^^^

هـــذا اخيييرة بدايـه الحب الغير شرعـي

امـــا الحب الششرعي وبداياتـه ..!
الحب الشرعـي بدايـه رضى الرحمن والاهـل والراحـه والاطمأناان …ويبدء الحب الشرعي بالنور
يعنـي مثلاا
شخص قرر الزواج بفتااه تزوجهاا بداييية يتعررف علييهاا ويجلس معاهاا كل ماشئ..!
ويعطيهاا كل ما يمـلك من حب واهتماام وخووف وغيره وإلــخ …وسووفـه يبدء معاها بحب طااهر …ولن يحسوو بالملل ابــداً ….

الحـب :ليس حراام لو هـو بيـن الزوج وزوجتـه )

اتمنــى انكم عرفتو واش هـو الحب
وفهمتووووه…..!
واسسســفه لو طـووولت عليكم
بـــس نحبكم تميزوابين الحـــب اللي يرضى الله
والحب اللي مايرضي ربنااااااااا….

وبانتظار الردود

تمنعه من حقه الشرعي

بسم الله الرحمان الرحيمو الصلاة و السلام على أشرف المرسليننبينا محمد صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد اكتمال زينتها وقد ازدادت جمالاً وبهاء , فاقترب منها راغباً في معاشرتها .

عندما أحست هدى برغبة زوجها فيها وقد اقترب مهنا دفعته عنها بيدها وهي تصرخ في وجهه : أنت مجنون ؟

رد زوجها وقد أحزنه صدّ زوجته طاعة الزوج واجبة قصة حقيقية و حزينة

أكملت هدى زينتها استعداداً لزيارة بيت أهلها حيث ستلتقي هناك شقيقاتها وزوجات أشقائها .
رآها زوجها أحمد ودفعها إياه بيدها : أي جنون في أن ينال الرجل ما أحله الله له في زوجته ؟

صاحت هدى في لهجة استنكار : الآن ؟!! لا أستطيع أن أتأخر أكثر من ذلك !

قال أحمد في شيء من الاستعطاف وشيء من الوعظ :

أما أمر النبي صلى الله عليه وسلم الزوجة أن تجيب زوجها إلى حاجته ولو كانت على ظهر قتب ؟

سألته وهي تنظر في حقيبتها الصغيرة لتتأكد من عدم نسيانها أي شيء : ماذا قلت ؟ على ظهر ماذا ؟

قال : على ظهر قتب … يعني على ظهر جمل ؟

قالت : هل وجدت لي ساعة ؟

قال : أقول لك (( قال صلى الله عليه وسلم )) وتقولين هل وجدت لي ساعتي ؟

قالت : وهل سمعتني اعترضت على ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم ؟

قال في شيء من الألم والغضب : إذا لم تعترضي بلسانك فقد اعترضت بفعلك ؟

نظرت في وجهه أخيراً وهي تسأله : أنا اعترضت بفعلي ؟!!

قال : المرأة التي تصير على ظهر الجمل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم تكون قد أكملت زيتنها , وارتدت ثيابها وحجابها وخرجت من بيتها , وصعدت على ظهر الجمل .. أي أنها قامت بأكثر مما قمت به , ومع هذا فإذا دعاها زوجها إلى حاجته فإن عليها أن تنزل من فوق الجمل , وتعود إلى بيتها , وتخلع حجابها , استجابة لرغبة زوجها .. أفليس امتناعك مني الآن اعتراضاً عملياً على أمره صلى الله عليه وسلم ؟

وكأنما لم تشأ أن تفكر كثيراً في كلام زوجها فقالت : ما بالك ما عدت تصبر ساعات قليلة ؟ أصبر حتى أعود من زيارتي ..

* * * *
أمضت هدى ثلاث ساعات في بيت أهلها مع شقيقاتها وزوجات أشقائها يتبادلن الأحاديث والضحكات , ويتناولن الفطائر والحلويات , ناسية زوجها الذي تركته وحده في البيت عاصية له .

عادت إلى بيتها وهي تتوقع أن تجد زوجها نائماً , ودخلت غرفة نومها بهدوء ودون أن تضيء المصباح حتى لا توقظ أحمد من نومه , ولكنها ما إن خطت خطوتها الأولى في الغرفة حتى عثرت قدمها بجسد زوجها ممدداً على الأرض , فرجعت إلى الخلف وأضاءت مصباح الغرفة لتجد زوجها قد فارق الحياة .

* * * *
أي والله لقد انتقل أحمد إلى جوار ربه , بعد ساعات قليلة من امتناع زوجته منه , زوجته التي بكت وندمت , ولكن هل ينفع الندم ؟!

لقد اتصلت بالعلماء والمشايخ , وبهيئات الفتوى ولجانها , تسألهم إن كانت آثمة بامتناعها من زوجها تلك الليلة ؟!

قال لها الجميع : أنت آثمة

سألت إن كان هناك ما يمكن أن تفعله من صدقة أو صيام أو حج أو عمرة تكفر بها عن ذنبها ؟

قالوا لها : هذا حق زوجك عليك .. ولا يزول إثم امتناعك منه إلا مسامحة زوجك لك .

قالت : ولكن زوجي مات .

قالوا لها : لا نملك لك غير هذا .

* * * *
هذه الواقعة الحقيقية أنقلها إلى الزوجات , بعد شيء من الصياغة الفنية , لعل فيها عظة لكل زوجة تمتنع عن زوجها , فتعصي بهذا الامتناع ربها سبحانه , ونبيها صلى الله عليه وسلم ً

الحجاب الشرعي هل النقاب شرعي؟

بسم الله الرحمان الرحيمو الصلاة و السلام على أشرف المرسليننبينا محمد شفيع المسلمين

من أعلم الناس بتفسير القرآن بعد النبى صلى الله عليه وسلم؟
هل هم الصحابة أم العلماء؟ لا شك أن الصحابة هم أعلم الناس بالتفسير ، على هذا الأساس أقول والله الموفق أن سيدنا عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قد فسر الآية رقم 59 بسورة الأحزاب بالنقاب :" يأيها النبى قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما " وسيدنا عبد الله بن عباس رضى الله عنهما هو ترجمان القرآن كما أخبر النبى صلى الله عليه وسلم.
أما بالنسبة لأمر غض البصر فإن الرجال والنساء على السواء مأمورون بهذا الأمر ، والمرأة المنتقبة قد يظهر منها شئ أو تلتصق الملابس علىجسدها دون قصد منها بسبب الرياح مثلا وهذا أمر لا مفر منه ، أليس هذا مستحقا لغض البصر؟ كما أن هناك من لا تستطيع إخفاء عينيها بسبب ضعف نظرها أو غير ذلك ولا يخفى أن العين موضع فتنة، أليس هذا أيضا مستحقا لغض البصر؟
الأمر الثالث وهو زعم البعض أن الأمر خاص بنساء النبى صلى الله عليه وسلم ورضى عنهن ، فإن هذا الزعم لا أساس له من الصحة فمن الواضح أن اختصاصهن بالنقاب تمييز جلىّ لهن عن بقية النساء وليس إخفاء كما يزعم الزاعمون ، ويؤكد ذلك حديث أم المؤ منين عائشة رضى الله عنها الذى معناه رحم الله نساء الأنصار ، حين نزلت آية الحجاب خرجن لا يُعرفن من الغلس)الغلس : شدة ظلام الليل ، أى أنهن لا يظهر من أيهن شئ حتى أنهن لا يتميزن عن ظلام الليل.

وحتى لو كان -فرضا_خاص بأمهات المؤمنين رضى الله عنهن
فأذكر قول الشاعر القائل : إن لم تكونوا مثلهم فتشبهوا بهم … إن التشبه بالكرام فلاح
والأمر فى الآية التى ذكرتها سلفا يظهر فيه أنه عام لجميع النساء المؤمنات.

هذا وما كان من توفيق فمن الله وما كان من تقصير فمن نفسى ومن الشيطان
والله أعلم.

وكما سمعت من أستاذني* أن النقاب مستحب والحجاب واجب وفرض
ولكن كي يكون الحجاب صحيحا يجب من المرأة المحتجبة أن تخفي شعرها كله وألا تختار الألوان الافتة للانتباه كالأحمر أو البرتقالي .. وغيره
يجب بالدرجة الأولى اختيار اللون الأسود أو الرمادي البني الى آخره
وشيئ مهم آخر هو الالتزام بالملابس المخفخفة يعني الغير مكرفة* وتفادي رش العطر —
والملابس المطلوبة هي الجلابيب والحايفات المخفخفة….