غزه لك الله

بسم الله الرحمان الرحيمو الصلاة و السلام على أشرف المرسليننبينا محمد شفيع المسلمين

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مشاعرنا تحمل الكثير من الحزن…والكثير من الإحساس بالعجز

الإعن الدعاء…

اللهم انصراخواننا في غزه..


طفل(ن) يموت وطفل ثاني محاصر**** بين الألم والموت أوقســــــوة الجوع..

وثكلى تنوح أبطال فيــــــــهم تفاخر****تزغرد لهم باحساس ضامي ومفجوع..

شعب(ن)تحدى شعب كافر وفاجــر****مايركــــعون الإ للي لــــه ركـــــــــوع..

جوع وألم وحصار واحساس ثــاير****لا يد ممدوده ولاصــــوت مسمــــــــوع….

شعب(ن) صمد وشعوب فيهم تناظر****شجب ونفي ونكرااان والصفر مجموع!!!

غزهـ..لك الله وحده اليوم قــــــادر****يبدل الظلمه قناديــــــــل وشمـــــــوع….

ويكسيك عقب الحزن بأحلا مشاعر****وينهي مآســــي منها القلب موجــــوع..

وسلامتكم…

دنياي ماتسوى..

يا بدر ليلك طال لازم تبيني " قصيدة " .

بسم الله الرحمان الرحيمو الصلاة و السلام على أشرف المرسليننبينا محمد شفيع المسلمين

السلام عليكم …

مدخل …

للعقل والقلب معارك كثيرة في ذات الشخص …

فمرة ً يكون العقل هو ذو الصوت الأقوى ومرة ً نجد القلب …

وأكثر الأجواء التي يكون فيها القلب أرفع صوتا ً هي الأمور العاطفية …

وما الحب سوى أحد أهم ممالك تلك العواطف …

وفي تلك الأجواء يكون القلب غير مكلـّف إن صح التعبير ,ولكن …

بما أنه هو القائد !! ليس للعقل سوى النصح ومجابهته بالحقيقة الدامغة !!

ليدع القيادة للعقل !!

أحبتي …

تمت المحاولة من قبلي لرسم إحدى اللوحات والتصوير لما تطرقت له في عاليه …

فكانت هذه القصيدة , عسى أن تحوز على بعضا ً من إستحسانكم …

***

ياللي على طرياك دوم تحديني = يالله عساها عن طوارييّ حدّتـك
دنيا ً تطرّي كل شيء ٍ دفيني = ولا عمرها الذكرى عن الحال سرّتـك
إما تجيب أيام فيها حزيني = وإلا تجيب أيام بـالــزين غرّتـك*
والحيل ما من حيل فيه أستعيني = حيلي فنيته في هواجيس طرّتـك*

ما بيك تذكر شيء ليّه يديني = وأنا المشاعر بالمفاتين برّتـك*
الله يبيحك قبل موتي يحيني = وجعلك تسامح مـُـنيتي يوم بدّتـك*
أدري الأماني في حياتك تبيني = أدري , ولكن نفسها اليوم ضرّتك
سد ٍ توارى حال بينك وبيني = ياليتها الأقدار من قبل ورّتـك*
ياعقل في جفواه عذرك سميني = والقلب ما هو عارف أسباب مرّتـك
القلب تايه بين شك ويقيني = لا هو تبع شكّه ولا طاع جرّتـك*
يا بدر ليلك طال لازم تبيني = الليل موحش لينها تبين غرّتـك*
خلنا نتسامر بين وجهك وعيني = ياما عن عيوني به غيوم ذرّتـك*
ملـّـيت أقلـّـب في متاهة سنيني = وإذا تعذرّني فالاعذار برّتـك*

******** type=”text/**********”>doPoem(0)***********

_________________


• غرتك : القصد فيها التغرير والإغواء
• طرتك : مؤخوذ من الطاري والذكر
• برّتك : مؤخوذ من البر والعرفان والخدمة
• بدتك : جعلت لك الأولوية عن الغير
• ورتك : جعلتك ترى هذا السد
• جرتك : إتباع طريق اليقين خطوة بخطوة
• غرتك : المقصود بالغرة هي وجه البدر
• ذرتك : صارت عائق وحجاب بيننا
• برتك : أي بريء من الخطأ في حال رفضك لمسامرتي !!

مــــ رســـ ى

..

وش كل هالقسوـوهـ في داخلي

بسم الله الرحمان الرحيمو الصلاة و السلام على أشرف المرسليننبينا محمد شفيع المسلمين

كل الحكايه صارت …. والخلاصه ندم ….

ابتدينا وانتهينا بلاسبب….

هو ذنبي هو ذنبها ماندري الاكيد فيه شي انهدم

قالت: وش رايك فيني ؟؟؟

قلت: انتي روعه داخليه في قسوه خارجيه

قالت: انا كذا

قلت: مدري هي منك تعمد والا الحياه خلتها تعود

قالت الله يسامحكـ وصدت

لايكون داعبة جرح والا فتحت نزف

ادري فيني خبير طعون

اجرح بدون مأمون

دخلتي في كل الامور عرض واجرح بالطول والعرض

معقول انا انسان

ياللاسف صرت بدون احساس

ماقدر بالوفا ارفع الراس

انا تعلمت الخيانه والا انا كتبت النهايه

يعني معقول انا صرت استاذ الاهانه

وش بقالي بدنيتي غير اني اعتزل في زوايه موحشه دام قتل النفس حرام

يعني كاني نسيت اني قتلت قلوب وذبحت ناس

ااااااااااااااااااااااااااااااه خلاص خلاص وقف يفكر بذا الراس

مابقى فيه مكان للأحساس

رعــــــد

الـغـرب و الـشـرق

بسم الله الرحمان الرحيمو الصلاة و السلام على أشرف المرسليننبينا محمد شفيع المسلمين

تفاعلاً مني مع موضوع الأخت نرمين

في قسم النقاش .. عن الفتاة التي جامعت 300شخص
وعن نظرة الغرب لنا كشرق أوسط
وكمسلمين

كتبت لكم الأبيات التالية
لعلها تحوز على رضاكم
………………………..

)) الـغـرب و الـشـرق ((

الـغـرب لن يرضى عنا أو يستريح *** كـلام رب الخلق لو كنت ناسـي

والشرق ضايع بين تهليل وتسبيح *** صـراع أديان وحظارت أساسي

شوف النصارى اشغلونا بالمسيح *** وشـوف اليهـود لعبونا كـراسي

استعمرونا فكر والفضاء بـيـح *** واستعمرونا حرب بالقرار السياسي

وللأسف فينا مترديه وفينا نطيح ***وفينا أختلاف وسوء ظن إلتباسي

نشذب ونستنكر وأحياناً نصيح *** ونغني مع عبدالحليم دقوا الشماسي

النفس مثل العدس تحتاج تنقيح *** والعمر شربت ماء في جوف كاسي

وفي وضعنا اليـوم نحتاج توضيح *** من بعد مجد كان .. نـجـنـي مأااسي

لابد مـا نـرجـع وللوضع تصحيح *** ولابد ما نعتز بالأسلام وينهان خاسي

الكلب أستكبر على النمر الجريح *** يالله نصرك يامجري رياح الخماسي

وآخر كلامي يتعب القلب المليح *** الغرب ضد الشرق والظرف قاسي
.
.
.الـشـاعـر

أنـواع القصـآئـد آلنبـطـيـه من حيـث قـوآفيـهـا

بسم الله الرحمان الرحيمو الصلاة و السلام على أشرف المرسليننبينا محمد شفيع المسلمين

القـافية في الشـعر النبطي :

النـاعشة : هي قافيـة الشـطر أو الأشطر الداخلية في البيت الواحـد .

القـارعة : هي قافيـة القصيدة. و أنواع القصائد حسب القوافي كما يلي:-

1- القصيدة المهملة : وهي القصيدة التي يتكون البيت الواحد فيها من شطرين ويسير فيها الشاعر على قافية واحدة "القارعة " في كل القصيدة مع اختلاف الناعشة من بيت لآخر .

2- القصيدة المضمومة : ويقال لها الملمومة أيضاً وهي أن يلتزم الشاعر بقافيتين الأولى في الشطر الأول "الناعشة" والثانية في الشطر الثاني من البيت إلى نهاية القصيدة "القارعة " .

3- القصيدة المثلوثة أو المثولثة : وهو أن تكون أبيات القصيدة مكونة من ثلاثة أشطر يلتزم الشاعر بقافية موحدة في الشطرين الأول والثاني وقافية أخرى في الشطر الثالث وقد تتغير القافية في الشطرين الأولين من بيت إلى آخر ولكن القافية في الشطر الثالث تبقى في كل أبيات القصيدة .

4- القصيدة المربوعة أو الشعر المروبع : وهي أن يتكون فيها البيت الواحد أو وحدة القصيدة من أربعة أشطر تتوحد القافية في الثلاثة الأولى ، وتختلف في الشطر الأخير، وتختلف قافية الثلاثة أشطر الأولى، من بيت لآخر وقد تتكرر في عدة أبيات في القصيدة إذا كانت طويلة، ولكن قافية الشطر الرابع تظل تلازم جميع أبيات القصيدة .

5- القصيدة المنسوبة : وهي القصيدة التي يبدأ البيت فيها بالكلمة التي في نهاية الشطر الأخير من البيت الذي قبله سواء أكانت القصيدة مضمونة أو مهملة أو مثلوثة أو مربوعة "مروبعة " وهذا النوع من فنون الشعر يعبر عن مدى قوة الشاعر في التلاعب بالألفاظ . وقد تأتي القصيدة ممجوجة ومليئة بالجناس الضعيف ، إذا لم يكن الشاعر متمكناً من نفسه ، وقد تأتي على درجة من القوة في اللفظ والمعنى .

6- القصيدة الألفيـة : وهي القصيدة التي تبدأ أول كلمة في بيتها الأول بحرف الألف والبيت الثاني يبدأ بحرف الباء وهكذا إلى نهاية عدد الحروف وقد يعتمد الشاعر كل حرف من الحروف في بداية كل بيتين من الشعر . وقد تكون القصيدة الألفية مهملة أو مضمومة أو مثلوثة أو مربوعة .

7- القصيدة المبنيـة : وهي القصيدة التي يبنيها الشاعر على أسماء أيام الأسبوع أو عدد أيام الشهر أو السنة كالقصيدة الألفية المبنية على الحروف الهجائية وهي من القصائد قليلة العدد في الشعر إذا ما قورنت بضروب الشعر الأخرى ومن الشعراء من يبينها على فصول السنة أو على النجوم أو على عدد أيام شهر رمضان المبارك ،وقد تكون هذه القصائد مهملة أو مضمومة أو مثلوثة أو مربوعة .

::::::::::::::::::::::::::::::

نلاحظ قافية القصيده التاليه هذه او قارعتها هي ( ال )
اما الناعشه فهي ( ايف )

=============================
و انا احضن الم غربه ….. بعيدن مرتبك خايف

:::::::::::::::::::::::::: لقيت النفس ملتاعه …..وفكري منشغل و البال

صدى صوتن يناديني….. جعلني للاكل عايف

:::::::::::::::::::::::::: سمعته ايقول يا غايب …..متى ترجع غيابك طال

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::

القصيدة المهملة : وهي القصيدة التي يتكون البيت الواحد فيها من شطرين ويسير فيها الشاعر على قافية واحدة "القارعة " في كل القصيدة مع اختلاف الناعشة من بيت لآخر ….

و انا لست من هواة هذه القصائد لذلك سناخذ على سبيل المثال قصيدة الهوى للامير خـالد الفيـصل …..
نلاحظ قافية قصيدته هذه او قارعتها هي ( وى )
اما حروف الناعشه فهي مختلفه من بيت لاخر ….

=============================

ليه سمّوه الهوى يا أهل الهوى ……. أي معنى فيه من كلمة هوى
هو براد الصبح أو نسمة مسا …….. أو هو العاصوف بالصيف التوى
أو هو من الورد مرسول الشّذ …….. اأو هو الّلي لو لمس وردٍ ذوى
أو هو الّلي رد تغريد الطيور …….. أو هو الّلجلاج من ذيبٍ عوى
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

القصيدة المضمومة : ويقال لها الملمومة أيضاً وهي أن يلتزم الشاعر بقافيتين الأولى في الشطر الأول "الناعشة" و هنا هي ( يل ) …..
والثانية في الشطر الثاني من البيت إلى نهاية القصيدة "القارعة " و هنا هي ( ام ) …..

=============================

جتني تقولْ كِفاني صدْ يكفي ما بقى بيْ حيل
حبيب القلبْ نِفدْ صبري تعالْ و حَرّك الأيـــــــّام

تعالْ أرجوكْ يا خلّي أبيكْ تِمســـحْ دُمــــوعْ اتْســـــيل
جُمودْ قلبكْ مَهوبْ عزّه و صارْ قلبّك من الظـــــّلام

واجيها اقولْ يا طِفلة أنا حُبي مَهـــوبْ تطْبــــــــــيل
ولا تصفير ولا تصفيقْ ولا نقْشات أهِلْ لِعــــــــلام

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

لقصيدة المربوعة أو الشعر المروبع : وهي أن يتكون فيها البيت الواحد أو وحدة القصيدة من أربعة أشطر تتوحد القافية في الثلاثة الأولى ، وتختلف في الشطر الأخير، وتختلف قافية الثلاثة أشطر الأولى، من بيت لآخر وقد تتكرر في عدة أبيات في القصيدة إذا كانت طويلة، ولكن قافية الشطر الرابع تظل تلازم جميع أبيات القصيدة و هي هنا ( ونْ )

=============================

رسمت البوح أخطّه ابـــإيدْ
هلا و شوفك فِعيني عيــدْ
أخط القول واعيد ترديـــــدْ
هلا و مرحب بكِلْ مزيـــونْ

هلا و مرحب شبابْ الـجيلْ
هلا ابْفارس ركب له خــيلْ
هلا بالـلــي أحبــــهْ حـــيلْ
هلا ابْعطرٍ يفــوح ادْخــــونْ

ونا مشْتاق بكـيت أُمــــي
رِجفتْ وُ هَزّني هـــــمّـي
مَللْ هَا المكون يا عـــمّي
بِعيدْ عنها أحِس بِجْــنــونْ
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

منـقـــــول للفـــائده

آسيــــــــرـر آلــــــوـونـــــه